第582章 拯救方孝孺 (第1/2页)
　　
　　林川顺势给出拯救老表的折中万全之策：“臣以为，不如恩威并施，化害为利。”
　　
　　“方孝孺一族、门生故旧八百余人，皆是饱学文士、通晓经义、熟知礼法，中原文风鼎盛、人才济济，不缺此辈读书人。”
　　
　　“可辽东、云贵、河西、西南土司之地，蛮荒偏远、教化未兴，军民多不识文字、风俗粗鄙、礼制全无。”
　　
　　“殿下不如将这批罪臣文士，尽数流放边疆，编管安置，世代戍边，永不内迁。”
　　
　　林川接着道：“一来，可惩其悖逆之罪，彰显国法威严。”
　　
　　“二来，可为蛮荒之地输送文教、开蒙授业，传经讲礼，教化军民。”
　　
　　“三来，可保全殿下仁君之名，不杀大儒、不屠士子，彰显新朝宽宏气度。”
　　
　　林川微微一顿，又补了一刀：“更重要的是，此举可分化建文旧臣之心，让天下旧臣知晓，归顺新朝者，可安身立命，悖逆不从者，亦未必必死，留一线生机，便能多收三分人心。”
　　
　　朱棣目光微动，在考虑此法可行性。
　　
　　林川也不催，这套操作点透利害，两全其美，是他想了好久拯救方孝孺的办法，让他物尽其用，自己只要保老表一命即可，对谁都有好处。
　　
　　站在永乐新朝的角度，方孝孺乃天下文宗，士林领袖，真把他十族杀个干净，朱棣或许能立威，但也会背上一身血债。
　　
　　更何况林川名义上也在其十族之内，你都说杀他十族了，怎么还有漏网之鱼呢？搞得双方都挺尴尬的。
　　
　　既然杀不划算，那就换个方式，把人送去边疆。
　　
　　既断绝方党在中枢继续结网的可能，又把他们的学问榨出价值。
　　
　　中原不缺读书人，可边疆缺，让这些人去教书、开蒙、讲礼法，远比一刀砍了更有用。
　　
　　林川心里甚至觉得，这才叫物尽其用。
　　
　　你不是读书人吗？
　　
　　好，去蛮荒之地读给别人听。
　　
　　你不是讲礼法吗？
　　
　　好，去边疆教礼法。
　　
　　你不是要殉道吗？
　　
　　那就把你的道带去辽东、云贵、河西、西南土司，让那些地方也听听圣贤书。
　　
　　不杀方孝孺，但让他一辈子不得回中原。
　　
　　既保命，又诛心，合情合理，反正方孝孺已经装完逼了，是时候换个生活了。
　　
　　朱允炆去海外，方孝孺去北疆，君臣二人天南地北，往后便精神交流吧。
　　
　　朱棣眼中怒火渐渐收敛。
　　
　　他本就意在立威，并非真心嗜杀，只是被方氏一党屡次顶撞，怒火难压，想让他们付出代价。
　　
　　林川这套法子，正好把几件事都顾到了。
　　
　　人不杀，名声保住。
　　
　　人不留，隐患拔掉。
　　
　　人不闲着，还能替朝廷教化边疆。
　　
　　最妙的是，天下士林也不好骂。
　　
　　你方氏一党公然悖逆，按律该死。
　　
　　新君却饶你性命，只流放边地。
　　
　　这若还骂嗜杀，那就有些说不过去。
　　
　　“此言有理。”
　　
　　台阶给到，朱棣接了，事情便成了。
　　
　　朱棣颔首，当即改旨：“传孤令，方孝孺九族亲属，连带门生故旧、所谓十族余众，尽数免去死罪，流放边疆戍边，编管属地、世代劳作、永不内迁！”
　　
　　林川躬身谢恩：“殿下圣明！”
　　
　　这句圣明，林川说得真心实意。
　　
　　至少这一回，没有血流成河。
　　
　　方孝孺保住了命，朱棣既严惩了悖逆之罪，又保全了新朝名声，边疆还白捡一批读书人。
　　
　　几方各自难受，但又都能接受。
　　
　　这就叫政治。
　　
　　不是让所有人满意，是让所有人都别炸。
　　
　　此事了结，朱棣心气也顺了许多，看向林川，语气恢复沉稳：“登基大典耽误不得，你即刻前往翰林院，择可用之人，重新润色即位诏书。”
　　
　　“翰林院中不乏未附逆党可用之才，年号之事，你也一并催办，午时之前，必须呈上。”
　　
　　
　　
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